どのようにパルクールを定義すればよい
Written by: Henry Collie PDFを見る | 印刷ビュー | HTMLビュー著: ヘンリーのコリー
合計視聴数:13 |ワード数:1131 |日付:土、2010年3月20日|コメント(0)
一自身を提示する可能性のある障害物を克服するために学ぶことができるとの物理的および精神的の両方に直接適用される哲学:パルクールは、このように多くのによって定義されています。
驚くばかりのトリックやスタント:パルクールはまた、多くのによって定義されます。
同様にこのように、開業医から開業医への様々な他の定義の何千ものがあります。 しかし、どれを使うべきか、そして誰が決定する権利を持って? それは実際にいる限り彼らは訓練として、施術者の定義が何であるかはまったく重要で、それは彼らがやっている何か楽しんでいますか?
開始するには最適な場所は、人類がまだ狩猟採集民であったとレンガ、モルタルやアスファルトと木のはまだちょうど"gurgh"と呼ばれていましたが聞いたことがなかったときに戻って、おそらくパルクール自体の始まりです。 この時点では動きの私達のメインフォームには、私たちの足であり、私たちの種が進むにつれて、徐々に私たちの環境にますます適応し、それを移動するための新しい方法を発明した。 今、数千年の順方向にスキップしてみましょう。 非常に多くの数千年。
それは1902年であり、火山が爆発するときにフランスの兵士ジョルジュハーバートは、サンピエール、マルティニーク島に駐屯している。 その後の混乱は、ジョルジュハーバートの主要な啓示を与え、まだパルクールの今日の練習に当てはまる彼のモットーにつながった、という意味"意義砦は意義utileを注ぐ":"有用であることが強くなる。" 後は、土着の部族と彼らは彼がすべての必要不可欠な陸上競技を学ぶ関与彼の"methode naturelleを"、と呼ばれるものを開発した移動方法に魅了されたこと。 彼は10個のグループにこれらをこわし:、歩く、走る、ジャンプ、四足動物の動きを、登山、ロードバランシング、投げ、自己防衛や水泳、持ち上げ。 同様に物理的な重要性として、高い道徳基準もで強調されている"methode naturelle。"
数十年後、ベトナムに位置するレイモンドベルという名前の兵士が、息子を持ち、"methode naturelle"についての彼に教えている。 これは彼の息子、デビッドは、彼自身のための練習を続けるとLissesのパリの郊外に持ち込むまでに終了するような大きな範囲に彼の人生に影響を与えます。 デビッドベルはセバスチャンFoucanとと一緒に彼らはダブL'芸術デュdesplacement独自技術を開発する町の他の人と友達になる。 この後は全部は少しかすんで取得します。 しかし、基本的な要点は、デビッドベルとセバスチャンFoucan両方が自分の理由で別々の道を歩んでいることです。
我々は現在、早期2千に達しているとドキュメンタリー"ジャンプロンドン"と"ジャンプブリテンは"なされている。 セバスチャンFoucanはパルクールで彼自身の哲学を造語しており、これは、直接的、間接的Freerunning作成するような劇的な効果があります。 Freerunningのための私の好みの定義は次のとおりです。また、1つの動きに美学をかけながら流動的にし、可能な限り効率的に自分の環境を移動の練習。 しかし、それは自分の意見で他人を判断する私の場所ではなく、そこにその上にさまざまなアイデアがたくさんあります。
そうここに私たちは。 それは現在の日です、そしてあなたがパルクールまたはFreerunning専用のいずれかのフォーラムで見れば、確かに一つの大きな問題に関連するすべての引数が、スレッドと投稿の無数の量を見つける。 それは何? はい"実際にこれはそれが何であるかである"と私はその人のコメントの下にあなたがすべての点を主張する100万人を見つけると確信して言って一人が存在します。 私は、個人的に、その本のすべての私自身のいくつかの質問に答えることでハングアップしている全員を賜りますようお願い申し上げます。 誰が気に? なぜあなたは気にする? それは誰か他の人がどう思おうと何を重要ですか? もちろん、健全な議論の余地は常にあります。 私はパルクールがでないことを間違いなく百一のものがあるという意味。 パルクールがあるが、しかし、フリーランニングではないことはたくさんもあります。 しかし、再び、私はなぜそれが重要ではありません、頼む? デビッドベルは、かつて人々が出てくると、彼はで応答彼がやっていることに彼に挑戦するとき"あなたは気にはなぜ、私は今私がやっている、あなたを悩ませていないよないあなたには影響している。"とインタビューで述べていない それは間違いなく言い換えですが、彼はそれによって何を意味するかは、非実務家には関係ありません。 実際に、私はそれが、Traceursとフリーランナー更に関連した私達にあると言うでしょう。 ない点は、私たちが説くことを実践しない限り、公開時にパルクールの一般的同意ビューの我々自身の信念を与えるのではありません。 パルクールは誰のために意味されるだけでなく、特定の事を信じる人々は正確に特定の方法と"何右誰もが異なっていずれかを言って持っている?"です。 どのように彼らが遭遇する最初のハードルは、社会のこの酔っ払い口ごもるかどうか学習することになっても新しい人がですか? 我々は、ない特異な定義を受け入れていないし、さらに別のものを信じ、そのため交流ができない人々のグループにだけ、別の- SO反対に同意することはできません。
私もいくつかの方法または他の人々に対する差別の有罪だし、そうちょうど私が知っている他の人についてです。
これまで見てきたように、過去数十年のパルクールの上に顔を変え、それはあまりそれがそれ自身の創造の逃亡者となっていること名前ですしています。 それでは、ただすべての主張を停止し、自分に注目してみましょう。 このことによって、私はお互いを隔離停止してみましょう意味する。 すべてのこの無意味な混乱を停止し、基本的な価値観を包含し、スポーツの実践への正入力を与えるパルクールのいずれかの定義は人自身の意見として受け入れられると間違ってはないことができることに同意してみましょう。 結局、パルクールと、すべての個性についてのフリーランニング、楽しさや世界にプラスの影響を持っていないのですか?
私はこのメモで終了します。パルクールは私に一自身を提示する可能性のある障害物を克服するために学ぶことができるとの物理的および精神的の両方に直接適用される哲学です。 また、視覚的に満足の努力と芸術的に満足のいく行為であり、その哲学に私の信念のほとんどを網羅しています。 それは私の親友となっていると友人のように、それは複雑であり、時間の経過とともに変化し、私はそれの絶対的な真の定義を理解できないでしょう。
しかし、その後再びそれはちょうど私の考えです。
著者について
アメリカのパルクール
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