我们如何定义跑酷

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我们如何界定跑酷

跑酷的定义很多：一种哲学，是直接适用于物理和精神，其中一个可以学习克服任何可能存在的障碍。

跑酷也被定义尽可能多的：真棒技巧和特技。

除了这个，还有数以千计的不同，从医生到医生的其他定义。然而，哪一个是正确的，谁有权决定呢？它实际上还是在医生的定义是什么，只要他们培训，并享受它是什么，他们正在做呢？

可能是最好的地方开始跑酷本身开始，当人类狩猎采集，从来没有听说过的砖，砂浆或沥青和树的还只是称为“gurgh”。此时我们的运动的主要形式是我们的脚，和我们这个物种的进展，我们逐渐适应了越来越多的我们的环境和发明的新途径，通过它移动。现在，让我们向前跳过了几千年。一个很多几千年。

这是1902年和乔治赫伯特是一名法国士兵驻扎，马提尼克岛圣皮埃尔的火山爆发时。随之而来的混乱给了乔治赫伯特一个重要的启示和带领他的座右铭依然如此，在今天的parkour的实践，“理由堡倒”理由utile“，这意味着：”坚强是有益的。“ 后由土著部落和他们移动的方式，他开发出了他叫他的“梭NATURELLE”，其中涉及学习不可或缺的田径着迷。他打破了这些分解成10个单独的群体：走，跑，跳跃，四足运动，攀爬，平衡，投掷，起吊，自卫和游泳。崇高的道德标准以及身体的重要性，还强调在“梭NATURELLE”。“

几十年后，一名士兵名为雷蒙德百丽，坐落在越南有一个儿子，教他的“梭NATURELLE”。这影响了他的生活这样一个重大的程度，他的儿子大卫继续为自己的做法，并最终将它带到巴黎郊区的Lisses。大卫贝尔与塞巴斯蒂安Foucan，连同其他镇发展自己的艺术，他们配音L'艺术杜desplacement成为朋友。在此之后，整个事情变得有点朦胧。但是，基本的要点是，大卫贝尔和塞巴斯蒂安Foucan去他们分开的方式为自己的原因。

我们现在已经达到了早期的两千年，并已作出了纪录片“跳转伦敦”和“跳转英国”。塞巴斯蒂安Foucan已经创造了自己的哲学和他的跑酷这样一个戏剧性的效果既直接和间接创造Freerunning。我Freerunning首选的定义是：移动通过自己的环境，为流畅，尽可能有效地同时也运用美学的动作的实践。然而，是不是我的地方来判断他人对自己的看法，有一个不同的想法有很多。

因此，我们在这里。这是目前的一天，如果你专门跑酷或Freerunning任何论坛来看，你无疑会找到无数的参数，线程和所有职位中的一个大问题。什么是地狱是什么呢？是会有一个人说：“其实这是它是什么”，我敢肯定下，人的评论，你会发现所有争论点一百万其他人。个人而言，我想问问大家是谁这么挂在了这一切我自己的几个问题。谁在乎呢？为什么照顾你？别人的想法是什么事？当然，总是有健康的辩论空间。我的意思是有绝对是万和一个东西，跑酷是不的。也有很多事情，跑酷，但自由运行。但是，我再次问，它为什么重要？大卫贝尔在接受记者采访时曾经说过，当人上来和挑战，他在做什么，他回复他：“为什么你照顾，我不打扰你，我在做什么，现在有没有影响你。” 这绝对是意译，但它意味着他不仅是有关非从业。事实上，我会说这是给我们更相关，Traceurs和免费亚军。在我们自己的信念造成的跑酷后，公众普遍同意，除非我们实践我们所倡导的，是毫无意义的。跑酷是每个人的意义，不仅是那些相信某一件事正是一种特别的方式和“有什么权利人有说有什么不同？”。如何新的人应该要学习，如果他们遇到的第一道关卡，这是一个社会的醉酒结巴呢？我们，谁的怀抱没有奇异的定义，甚至不能同意不同意，所以只单独到的人群，相信不同的事情，因此不能打成一片。

我反对以某种方式或其他人的歧视太内疚，所以几乎每个人都一样，我知道。

正如我们已经看到，在过去的几十年跑酷改变了它的脸，它的名字，以至于它已经成为了它自己创造的逃犯。所以，就让我们停止所有的争论，专注于自己。这一点，我的意思是让停止相互隔离。让我们停止这一切毫无意义的混乱，并同意任何跑酷的定义，其中包括基本的价值观，并给出了一个积极的投入到这项运动的实践，可以作为一个人自己的意见和接受，是没有错的。毕竟，不是跑酷和自由运行的所有个性，乐趣和对世界产生积极影响？

我将结束在此说明，跑酷是我的哲学是直接适用于物理和精神，其中一个可以学习克服任何可能存在的障碍。这也是一个赏心悦目的努力和艺术令人满意的行为，包括在其哲学的大部分我的信念。它已成为我最好的朋友和喜欢的朋友，它是复杂的，随着时间的推移变化，我将永远不会知道它的绝对的真正定义。

不过话又说回来，这只是我的意见。